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陳廣濟:品牌文化·白洋淀
2019-07-03 15:53:02
作者:陳廣濟
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    中紅網河北雄安2019年7月3日電(陳廣濟)

    (一)

    暖風徐徐、楊柳依依、百鳥低廻、大地披綠。白洋淀文化苑這個嬌艷的睡美人又醒了,她濃妝淡抹,準備迎接八方的游客。

    如果說:“文化是明天的經濟”這句名言是文化苑建園的初衷,那么“融入自然,品味文化”才是今天目的。

    望著這座似乎是水上漂來的人文景觀,不能不讓人佩服當初文化苑人的獨具匠心。一塊由全國人大副委員長王光英題寫的“白洋淀文化苑”的橫匾懸于大廳門門首,兩邊兩只玉石麒麟昂首望天,威武透著凝重。迎門是一座七彩的九龍壁,九條形態各異的飛龍栩栩如生,令游客留戀忘返。龍的傳人、龍的文化躍然于壁。

    進入大門往南是一座灰色的城池建筑,由開國上將原冀中軍區司令員呂正操題寫的“白洋淀雁翎隊念紀館”嵌刻于門楣之上。進入館中,一幅幅照片、一件件實物,是日本軍國主義在白洋淀燒、殺、掠、搶罪行的縮影,燒毀的村莊、流離失所的親人,是對日本侵略者的血淚控訴,包運船在淀里橫沖直撞,給白洋淀這個淌著鮮血的身軀又插上了一把刀。漁民們震怒了,他們秘密的行動起來、封河汊、堵河道,想盡一切辦法殺鬼子,報家仇,雪國恥。后來在中國共產黨的領導下,成立了雁翎隊,用傳統打大雁、打水鳥的火槍、大抬桿、痛打鬼子的包運船,用敵人的武器武裝自己,使敵人在白洋淀寸步難行,有利的配合了太行山的“反掃蕩”計劃。當你看到當年打包運船用的槍排和火槍、大抬桿時,你不能不佩服白洋淀兒女的錚錚鐵骨和誓死不當亡國奴的豪氣,白洋淀雁翎隊大長了淀區兒女的志氣,雁翎隊精神激勵了白洋淀的幾代人。

    掠過歷史的硝煙,迎面是一片富有水鄉風情的民居嘎子村,這里三面環水,葦塘縱橫,荷花圍村環繞。淀內的民居是灰墻青瓦的獨院,整個村落呈現明清的建筑風格,整齊的街道,方正的院子,街街相通,院落相連、彎彎曲曲。進入宅院,如入迷宮,又如在棋盤上走子。下榻在嘎子村,你可以到老鐘叔家串門,可去快板劉家聽一段數來寶,還可到胖墩家去戲鬧。這里,白天濕潤的微風夾帶著荷香撲進院落,送入房中。你可以在花香鳥語的意境中酣然入睡。晚上,蛙鼓聲聲、蛐蟲低鳴,仿佛讓你聆聽優美的旋律,真是個:“湖邊不用關門睡,入夜涼風香滿家”的蓬萊仙境。

    嘎子村院子里的石磨、石碾子是淀區祖輩傳下來的磨面工具,墻上掛著魚網、魚叉,墻角放著花罩。走在街上,你可看到年輕的婦女推著石碌碡在軋葦,有的在織席、在編簍,銀白色的葦子卷成桶兒豎在墻邊。我國著名作家孫犁在他的名著《荷花淀》中就有這樣的描寫:“……這女人編著席,在她身子下面就編成一大片,她好像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”男漁女織的勞作習慣,譜就了水區淳樸的民俗風情的優美樂章。在五、六十年代,白洋淀的席子遠銷全國各地,“買席子呀!白洋淀的好席子!”歷史的強音猶響于耳。

    在白洋淀文化苑的廟會期間,你可以欣賞民間的獅子舞、踩高蹺、少林武術表演以及頗具民俗風情的音樂會吹歌。那婉轉悠揚的吹奏加上鐃、鈸打擊樂的配合,優美而又歡快。在大門外、在嘎子村的林蔭路上,白洋淀的水產品應有盡有:魚、蝦、蟹、大小蛤蜊、剛出水的白花菜、蓮子、蓮芯、雞頭米、菱角米……,會把你的旅行袋、塑料包裝得滾瓜溜圓。

    下榻在嘎子村,在飽嘗了白洋淀的特色風味以后,再乘小船放河燈,漆黑的夜色,平靜的淀水,船上鞭炮齊鳴,電光閃爍,萬盞河燈跳耀著緩緩而動,帶著游客的祈禱和祝福漂向遠方。與天上的星星交相輝映,使人很難分辯出天上和人間了。

    在嘎子村的大舞臺,還特地邀請了市級以上的文藝團體來文化苑演出,讓你在美妙的笙、管、笛、簫中細細品味白洋淀的文化大餐,肯定會受益匪淺。

    “不去文化苑,等于沒到白洋淀”,這句千萬游客發自肺腑的感言,道出了文化苑的魅力所在。

    走過玉石拱橋,有兩處流水環繞、綠柳擁抱的古建筑,這就是康熙水圍行宮和敕賜沛恩寺。是專供住蹕和敬神之用。史載康熙皇帝曾40余次來白洋淀,其中水圍29次,并在郭里口、趙北口、端村、圈頭修建行宮。康熙的孫子乾隆也多次來白洋淀水圍并住蹕。“草堂荒產蛤,茶井冷生魚,一汲清涼水、高風味有余”。這是康熙皇帝水圍時在郭里口留下的詩句,他的孫子乾隆在白洋淀水圍時,曾住蹕圈頭行宮,因是春未夏初天氣炎熱,乾隆皇帝乘龍船夜宿大麥淀,留下了“瑤池金斗撈碎月”以及紀曉嵐的“王母銀河望蓬萊”的名對。

    康熙水圍行宮和敕賜沛恩寺是典型的明清風格建筑,雕梁畫棟,富麗堂皇。行宮分前后兩層院、第一層院為千歲殿,是皇帝水圍之余批閱奏章、召見官員、發布諭令,從事政務活動的場所。第二層院是寢宮,供康熙讀書、娛樂、就寢用的,還有御膳房和書房。萬歲宮內正中懸掛的是康熙皇帝五十歲的畫像,莊嚴肅穆,栩栩如生。不失為一代大帝的風范。御案上的食盒、蟹簍精巧別致,玲瓏剔透,別具水鄉特色。墻上掛的畫是康熙朝中唯一的一位外國官員郎世寧的杰作。在行宮你還能看到康熙皇帝的睡袍、寫字用的文房四寶、雞翅木做的御案,檀香木做的御床,這些稀世珍品就是在故宮也難得一見。

    徜徉在水圍行宮,我們仿佛穿越了歷史的空間,耳邊的戰馬嘶鳴,眼前的刀光劍影,滿目的尸橫遍野。大清國是白骨堆砌起來的腐朽王朝。它的興衰是一個時代的晴雨表,二百年的清王朝文化就是一本很難讀懂的書。

    敕賜沛恩寺是皇帝水圍時祭神的寺廟,康乾二帝在白洋淀水圍時頭一件事就是祭奠神靈,護佑社稷,祈求平安。沛恩寺依照故宮歷史檔案資料復原建筑。分前后兩層院第一層院迎門為天王殿,正中供奉的是彌勒佛、左右為四大天王,持劍者管“風”、掌琴者管“調”、執傘者管“雨”、握龍者管“順”,是祈求風調雨順、保佑人間五谷豐登的偶像。第二層院是威武的大雄寶殿,據史書記載:殿中供奉的是橫三世佛,藥師居東、阿彌陀佛居西、佛像兩邊為金身十八羅漢佛。據我國的佛教史書記載:釋迦牟尼佛為公元前六世紀人,姓喬達摩,名叫悉迷多,因屬于釋迦族人故稱他為釋迦牟尼,意思是釋迦牟尼族的圣人。另外兩尊佛像一位是藥師,主消災延壽。另一位是阿彌陀佛,手托蓮臺,意思是接引眾生,東西兩房為禪房和齋室。

    佛教傳入我國已有2000多年的歷史,佛教中的慈悲、平等、無常、無我的思想與我國的儒教、道教成為三足鼎立的教派文化。

    在飽覽了白洋淀文化苑優美的自然景觀后,小憩在林蔭之下,鮮花之中,靜下心來到寺中燒上一炷香、許上一個愿,祝福我們的國家和諧昌盛,家庭幸福美滿,何樂而不為呢?

    (二)

    來白洋淀觀賞荷花,文化苑是你最好的去處。濃濃的荷文化氛圍,會讓你受益匪淺。

    野生荷花是白洋淀文化的精髓。萬畝荷塘一望無際。這里的天是藍的、水是靜的、葦是綠的、荷是紅的,這里也是花的世界。萬畝荷塘萬畝荷花,放眼望去。連接天際。清新濕潤的空氣夾雜著青草的嫩氣撲鼻而來,讓久居圍城的人們分享到了大自然無私的清純與溫馨。走在九曲十八彎的浮橋上,近距離的觀賞荷花,將粉面貼在荷花瓣兒上,把荷花的香氣一古腦兒地吸入胸中,頓時覺得神清氣爽,百病全消。那些聰明的小姑娘,把個碩大的蓮葉頂在頭上,口中含一片嫩綠的葦葉兒“嘟!嘟!”的吹著,是何等悠閑自在,“蓮葉含羞遮粉面,芙蓉帶笑吻裙香。”那在風中搖曳的蓮葉,是白洋淀漁民的錚錚鐵骨,那出淤泥而不染的蓮藕,是淀區女兒的靈魂。那“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭舞女的裙。層層葉子中間零星的點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人,微風過處,送來縷縷的清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”。

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(責任編輯:cmsnews2007)
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